Ramadan 2027 en France : date de début, calendrier et horaires par ville

Le Ramadan 1448 débutera le lundi 8 février 2027 en France et le jeûne se terminera le lundi 8 mars 2027 au soir, sous réserve de l'observation du croissant lunaire annoncée la veille du premier jour. À Paris, l'iftar passera de 17 h 59 le premier soir à 18 h 45 le dernier. Toutes les autres dates de l'année figurent dans le calendrier musulman de l'année.

Chaque année, la même scène se répète : les dates du Ramadan circulent en janvier sur les réseaux, trois versions différentes cohabitent, et personne ne sait laquelle retenir pour poser ses congés ou prévenir son employeur. Le mois de Ramadan 1448 (aussi écrit ramadhan, romdhane ou ramazan, et parfois appelé carême musulman) tombe cette fois en plein hiver, entre février et mars, ce qui change beaucoup de choses : des journées de jeûne courtes, un changement d'heure qui n'interfère pas, et un Aïd el-Fitr en pleine semaine. Cet article sur le Ramadan 2027 en France donne la date de début, la date de fin, la durée réelle du mois, le calendrier des échéances, les horaires de l'imsak et de l'iftar dans dix villes et les raisons astronomiques derrière chaque date, avec les sources qui permettent de vérifier.

Quand commence le Ramadan 2027 ?

Le Ramadan 2027 commence le lundi 8 février 2027 en France, sous réserve de l'observation du croissant. La nuit du doute, qui fixe officiellement le premier jour de jeûne, est guettée le dimanche 7 février 2027 au soir, à la fin du mois de Chaabane.

Cette date n'est pas une estimation vague. La conjonction, moment où la Lune passe exactement entre la Terre et le Soleil, a lieu le samedi 6 février 2027 à 15 h 56 UTC, et elle s'accompagne cette année-là d'une éclipse annulaire de Soleil calculée par l'IMCCE. Une éclipse solaire ne peut se produire qu'au moment précis de la nouvelle lune : c'est le marqueur astronomique le plus net possible du début d'un mois lunaire.

La conséquence est directe. Au coucher du soleil du samedi 6 février, le croissant a moins de deux heures d'âge : il est invisible partout, y compris sous un ciel parfait. Le dimanche 7 février au soir, il approche des trente heures et devient observable à l'œil nu depuis une bonne partie du monde musulman. Le 1er jour de jeûne tombe donc le lendemain, le lundi 8 février. Les familles qui calent leurs dons sur ce calendrier peuvent ainsi donner une sadaqa au Ramadan dès la première nuit sans attendre l'annonce officielle.

Ce hadith explique pourquoi aucune annonce ne devient définitive avant la veille au soir. Le calcul astronomique dit où en est la Lune, l'observation dit quand le mois commence, et les deux ne coïncident pas toujours à la journée près.

Quelles sont les dates importantes du Ramadan 2027 ?

Les dates importantes du Ramadan 2027 se répartissent sur cinq échéances : la nuit du doute le 7 février au soir, le premier jour de jeûne le 8 février, l'entrée dans les dix ultimes nuits le 28 février, la Nuit du Destin vers le 6 mars, et la fin du jeûne le 8 mars au soir.

Toutes ces dates peuvent se décaler d'une journée selon l'observation du croissant. Le décalage n'est pas une erreur de calendrier, il est inscrit dans le fonctionnement même du mois lunaire. Un point pratique à noter : l'Aïd el-Fitr 2027 tombe en semaine et n'est pas un jour férié en France, ce qui pose la question des congés bien plus tôt que d'habitude.

Combien de temps dure le Ramadan 2027 ?

Le Ramadan dure 29 ou 30 jours, jamais un nombre fixe. En 2027, le mois comptera 29 jours si l'Aïd el-Fitr tombe le 9 mars, et 30 jours s'il est repoussé au 10 mars. L'écart se joue sur une seule observation, celle du soir du 29e jour de jeûne.

La raison est mesurable. Un mois lunaire dure en moyenne 29 jours et demi, ce qui interdit par construction un mois de durée fixe. Surtout, l'IMCCE relève que la lunaison vraie peut s'écarter de plus ou moins sept heures de la lunaison moyenne, ce qui suffit à décaler d'un jour, voire de deux, un calendrier calculé par rapport à un calendrier observé.

Concrètement, la fin du mois se joue sur la nouvelle lune du lundi 8 mars 2027, à 9 h 29 UTC : au coucher du soleil en France, le croissant n'aura qu'environ huit heures, trop jeune pour être vu à l'œil nu. Le calendrier Umm al-Qura place l'Aïd el-Fitr au mardi 9 mars ; une instance qui exige un croissant réellement visible arrivera plutôt au mercredi 10 mars. L'écart entre instances n'a rien de théorique : en 2026, la Grande Mosquée de Paris a ouvert le Ramadan le 18 février et le CFCM le 19. Aucune source sérieuse ne tranchera avant le soir du 8 mars.

Quels sont les horaires de prière pendant le Ramadan 2027 ?

Les horaires de prière pendant le Ramadan 2027 suivent le calendrier solaire habituel, avec deux repères qui structurent la journée : l'imsak, moment où l'on cesse de manger, calé sur l'aube et la prière du fajr, et l'iftar, rupture du jeûne au moment précis de la prière du maghrib.

La position du mois dans l'hiver change beaucoup de choses pour les jeûneurs français. Sous nos latitudes, la durée du jour gagne près de deux heures entre le 8 février et le 8 mars : le jeûne durera entre onze heures et onze heures cinquante en début de mois, puis de douze heures et demie à treize heures et quart à la fin, selon la ville et le calendrier suivi, contre plus de seize heures lors des Ramadan d'été. Les horaires exacts, ville par ville, sont publiés chaque année par les grandes mosquées et par les fédérations locales, et ils diffèrent de quelques minutes d'un calendrier à l'autre selon l'angle retenu pour l'aube.

Pour obtenir les horaires de sa ville, trois ressources font autorité en France : le calendrier de la mosquée locale, les tables publiées par les fédérations musulmanes, et les éphémérides des observatoires. Un calendrier jour par jour reste une estimation tant que l'observation de la lune n'a pas fixé le 1er Ramadan, et les tables diffusées à l'avance sont des prévisions assumées comme telles. Pour Paris comme pour les autres villes, l'écart entre deux calendriers se joue sur l'heure du fajr, rarement sur celle du maghrib, qui suit le coucher du soleil sans marge d'interprétation. Le bon réflexe est de consulter une seule source et de s'y tenir tout le mois, plutôt que de mélanger deux méthodes de calcul selon l'information qui circule sur les réseaux. La carte des mosquées de sa commune, ou le site de sa fédération, sert de base fiable pour la durée du jeûne locale, du sahur à l'isha.

Les tarawih commencent le dimanche 7 février au soir pour ceux qui suivent l'annonce de la nuit du doute, soit la veille du premier jour de jeûne. Le nombre de rakat des tarawih varie selon les mosquées et selon les écoles, ce qui surprend souvent ceux qui changent de lieu de prière en cours de mois.

Quel est le calendrier du Ramadan 2027 à Paris ?

Le calendrier du Ramadan 2027 à Paris va du lundi 8 février au lundi 8 mars, sous réserve de l'observation du croissant. L'aube recule de 6 h 23 à 5 h 34 sur le mois et l'iftar avance de 17 h 59 à 18 h 45, soit près d'une heure et demie de jeûne en plus à la fin.

Le tableau ci-dessous donne, jour par jour, l'heure du fajr et celle de la rupture du jeûne pour Paris. Ces horaires sont calculés par Qurban à partir de la position du Soleil, avec l'angle de 18° sous l'horizon pour l'aube, celui que la Grande Mosquée de Paris a confirmé garder en 2012, et le coucher du soleil arrondi à la minute supérieure pour le maghrib. Ils suivent la même méthode que les éphémérides de lever et de coucher du Soleil de l'Observatoire de Paris, et restent valables à une ou deux minutes près selon le quartier.

Si le croissant n'est pas aperçu le soir du 8 mars, un 30e jour de jeûne s'ajoute le mardi 9 mars, avec un fajr à 5 h 31 et un iftar à 18 h 46, et le jour de l'Aïd el-Fitr glisse au mercredi 10 mars. Le calendrier officiel de votre mosquée peut afficher un iftar deux à cinq minutes plus tard que ce tableau : beaucoup de mosquées ajoutent une marge de précaution au coucher du soleil.

Quels sont les horaires de l'imsak et de l'iftar par ville en 2027 ?

Les horaires de l'imsak et de l'iftar en 2027 varient de plus d'une demi-heure d'une ville française à l'autre : le 8 février, le jeûne commence à 6 h 01 à Strasbourg et à 6 h 38 à Nantes, et l'iftar tombe entre 17 h 39 et 18 h 20 selon la ville.

L'écart suit la longitude : plus une ville est à l'ouest, plus tout arrive tard, l'aube comme le coucher du soleil, puisque la France entière vit à la même heure légale. Le tableau donne le fajr à 18°, heure à laquelle commence le jeûne et que beaucoup de calendriers précèdent d'un imsak, ainsi que l'iftar du premier et du dernier jour prévus, pour les dix plus grandes villes.

Pour une commune absente du tableau, la ville la plus proche donne une estimation à quelques minutes près. Le décalage reste faible à l'intérieur d'une même région : une minute environ tous les 18 à 20 kilomètres d'est en ouest, à latitude égale.

Combien d'heures dure le jeûne du Ramadan 2027 en France ?

Le jeûne du Ramadan 2027 dure entre 11 h 30 et 11 h 50 le premier jour en France, puis environ 13 h 10 le dernier jour, avec l'angle de 18° pour l'aube. Avec un calendrier à 12°, chaque journée raccourcit d'environ 35 minutes.

La durée dépend surtout de la latitude. Au début du mois, les villes du sud jeûnent un peu plus longtemps, parce que leurs journées d'hiver sont plus longues : 11 h 51 à Marseille contre 11 h 31 à Lille le 8 février. À l'approche de l'équinoxe du 20 mars, les durées se rejoignent et toutes les grandes villes tournent autour de 13 h 10 le 8 mars.

Pourquoi l'heure du fajr change-t-elle d'un calendrier à l'autre ?

L'heure du fajr change d'un calendrier à l'autre parce que chaque organisme retient un angle différent du Soleil sous l'horizon pour situer l'aube. En France, l'écart entre l'angle de 18° et celui de 12° atteint 37 minutes à Paris le 8 février 2027.

L'aube véritable, celle qui interdit de manger, est décrite dans un hadith authentique comme la lumière qui s'étale le long de l'horizon, par opposition à la lueur verticale qui la précède. Toute la difficulté consiste à traduire cette observation en chiffre. Les deux principales méthodes en usage en France donnent ceci pour Paris :

L'angle de 18° est celui de la Grande Mosquée de Paris et de la Ligue islamique mondiale ; l'angle de 12° est celui retenu par Musulmans de France, l'ancienne UOIF. Le calendrier Umm al-Qura de La Mecque utilise 18,5°. Le débat n'est pas nouveau chez les savants. Cheikh Al-Albani écrit avoir constaté à plusieurs reprises, depuis sa maison d'Amman, que l'appel du fajr de certains pays arabes était lancé vingt à trente minutes avant l'aube véritable (Silsila as-Sahiha, volume 5, page 52). Cheikh Ibn Uthaymin estimait de son côté que le calendrier Umm al-Qura avançait le fajr d'environ cinq minutes (Jalasat Ramadaniyya).

Le maghrib, lui, ne fait pas débat : le coucher du soleil est le même pour tous les calendriers, à une marge de précaution près. C'est l'heure du fajr qu'il faut regarder en premier en comparant deux calendriers, et c'est elle qui fait varier la durée du jeûne.

Jusqu'à quelle heure peut-on manger pendant le Ramadan ?

Pendant le Ramadan, il est permis de manger et de boire jusqu'au début de l'aube véritable, c'est-à-dire jusqu'à l'heure du fajr, selon le verset 187 de la sourate al-Baqara. L'heure d'imsak affichée quelques minutes plus tôt sur beaucoup de calendriers n'a pas de fondement selon Ibn Baz.

Interrogé sur un calendrier qui plaçait l'imsak un quart d'heure avant le fajr, Cheikh Ibn Baz a répondu ne connaître aucun fondement à ce découpage, le Livre et la Sunna indiquant que l'abstention commence au lever de l'aube (Majmu' Fatawa wa Maqalat, volume 15, page 280). Cheikh Ibn Uthaymin, cité par le site islamqa (réponse n° 12602), qualifie cette pratique d'innovation sans fondement dans la Sunna. L'imsak n'est donc pas une heure religieuse, mais une marge de sécurité ajoutée par les éditeurs de calendriers.

Plusieurs hadiths authentiques précisent la règle :

• Le double appel : Bilal appelait de nuit, et le Prophète disait de manger et boire jusqu'à l'appel d'Ibn Umm Maktoum, al-Bukhari n° 617 et Muslim n° 1092
• Le récipient en main : celui qui entend l'appel en tenant son récipient ne le pose pas avant d'avoir fini, Abou Dawoud n° 2350, hasan sahih selon Al-Albani
• Le sahur tardif : entre le sahur du Prophète et la prière, il y avait le temps de réciter cinquante versets, al-Bukhari n° 1921 et Muslim n° 1097

Le hadith du récipient vise l'appel lancé à l'heure, pas une invitation à continuer le repas après l'aube. Ceux qui suivent un calendrier à 12° et ceux qui suivent un calendrier à 18° n'arrêtent pas de manger à la même minute : le plus prudent est de connaître l'angle de son calendrier et de ne pas mélanger deux méthodes dans le mois.

À quelle heure rompre le jeûne du Ramadan ?

Le jeûne du Ramadan se rompt au coucher du soleil, à l'heure du maghrib, sans attendre la nuit noire. Le Prophète a fixé ce moment au soleil couché, et il recommandait de hâter la rupture plutôt que de la retarder par excès de précaution.

Le hadith de Sahl ibn Sa'd, rapporté par al-Bukhari (n° 1957) et Muslim (n° 1098), ajoute que les gens restent dans le bien tant qu'ils hâtent la rupture. Anas rapporte que le Prophète rompait avant de prier avec des dattes fraîches, à défaut des dattes sèches, à défaut quelques gorgées d'eau (Abou Dawoud n° 2356, hasan sahih selon Al-Albani). L'invocation rapportée par Ibn Umar se dit après avoir bu : « La soif est partie, les veines sont abreuvées et la récompense est acquise, si Allah le veut » (Abou Dawoud n° 2357, hasan selon Al-Albani).

Comment se déroule le jeûne pendant le Ramadan 2027 ?

L'abstention du Ramadan consiste à se priver de manger, de boire et d'avoir des rapports conjugaux de l'aube au coucher du soleil, avec une intention formulée avant l'aube. La journée s'organise autour de deux repas, le sahur, aussi écrit suhoor, pris avant le fajr, et l'iftar au maghrib.

Le suhoor n'est pas un simple repas de confort. Le Prophète en a fait une recommandation explicite, et les jeûneurs qui le sautent tiennent nettement moins bien la journée, en particulier lors des mois d'hiver où la nuit est longue et la tentation de dormir d'un trait plus forte.

Le cadre général est fixé par le Coran, qui rattache le mois à la révélation et pose l'obligation du jeûne pour celui qui est présent : le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu, sourate 2, verset 185. Le même verset prévoit dans la foulée le report des jours pour le malade et le voyageur, ce qui montre que la dispense fait partie du texte fondateur et non d'un aménagement tardif.

Au-delà de l'abstention, le mois est traditionnellement un mois de générosité intensifiée. Beaucoup de familles répartissent leurs dons sur les trente jours plutôt que de tout donner en fin de mois, ce qui permet aussi de ne pas oublier la zakat al-Fitr, qui a sa propre échéance.

Quelles sont les origines du mois de Ramadan ?

Le Ramadan est le neuvième mois du calendrier islamique, connu dans l'islam comme le mois de la révélation du Coran au Prophète Muhammad. Le jeûne de ce mois constitue l'un des cinq piliers de l'islam, et les biographes situent son obligation à la deuxième année de l'hégire, à Médine.

Le nom lui-même porte une trace de climat. Les lexicographes arabes rattachent le mot à la racine ramida, qui évoque la chaleur brûlante du sol : le mois portait ce nom avant même que le jeûne ne soit prescrit, à une époque où le calendrier n'avait pas encore de décalage annuel. C'est un détail rarement expliqué, et pourtant il éclaire une question fréquente, celle de savoir pourquoi un mois béni porte le nom d'une saison chaude alors qu'il tombe en plein hiver en 2027.

Le contenu du mois ne se réduit pas à l'abstention. La récitation du Coran, l'invocation d'Allah, l'aumône, la prière nocturne et la réflexion personnelle forment un ensemble d'actes de dévotion que les sources présentent comme indissociables du jeûne. C'est ce qui distingue le mois sacré d'une simple diète : le jeûne sans les actes de foi qui l'accompagnent vide le mois de sa signification, un point que les savants rappellent chaque année. Pour la communauté musulmane de France, ce mois est aussi un temps de rassemblement, de repas partagés et de gratitude collective, ce qui explique l'importance des activités organisées par les mosquées pendant ces trente jours.

Que fait-on pendant le Ramadan en France ?

Pendant le Ramadan, les mosquées de France passent à un programme spécifique : prières de l'isha suivies des tarawih chaque soir, séances de récitation du Coran, repas de rupture collectifs et collectes d'aumônes. Ce rythme est connu de tous les habitués, beaucoup moins des familles qui vivent leur premier mois loin du pays d'origine.

Le contenu de ces journées varie d'une ville à l'autre. Une grande mosquée propose souvent un programme complet, avec des activités pour les enfants, des cours du soir et un iftar ouvert, quand une petite salle locale se limite aux prières. Se renseigner en amont sur la pratique locale évite de découvrir le 8 février que l'horaire des tarawih ne correspond pas à ses contraintes de travail. Les rituels restent partout les mêmes, seule leur organisation matérielle change, affaire d'échelle et de moyens.

Un mot sur la dimension spirituelle, souvent réduite à la privation dans la manière dont le mois saint est présenté en dehors de la communauté. La tradition en fait un temps de réflexion, de retour sur soi et de correction des habitudes, ce qui explique l'importance donnée aux dix ultimes nuits dans le monde entier. Le jeûne n'est que la porte d'entrée de cette démarche.

Qu'est-ce que la Nuit du Destin ?

La Nuit du Destin, Laylat al-Qadr, marque le moment où la révélation du Coran a commencé. La sourate 97 la décrit comme meilleure que mille mois. En 2027, la 27e nuit tombe vers le samedi 6 mars, mais aucun texte ne fixe définitivement la date.

La précision compte, parce que la confusion est répandue. La tradition invite à la chercher dans les nuits impaires des dix dernières, soit les 21e, 23e, 25e, 27e et 29e nuits, et non à réserver toute son énergie à la seule 27e. Les dix dernières nuits du Ramadan 2027 commencent le 28 février, ce qui laisse une fenêtre de dix jours et non d'une seule soirée. Notre article détaille comment repérer les nuits impaires et ce que les sources recommandent d'y faire.

Un détail de calendrier mérite attention pour 2027 : la nuit précède le jour dans le calendrier musulman, donc la 27e nuit se tient dans la nuit du vendredi 5 au samedi 6 mars 2027. Les mosquées qui organisent une veillée la tiendront le vendredi soir, et non le samedi soir, ce qui explique une part des rendez-vous manqués chaque année.

Comment anticiper le Ramadan 2027 ?

Anticiper le Ramadan 2027 revient à traiter trois sujets avant février : les congés, le budget des dons et le rythme des repas. Le point le plus urgent est administratif, parce que l'Aïd el-Fitr tombera en pleine semaine et que les demandes d'absence se déposent longtemps à l'avance.

Sur le volet professionnel et scolaire, l'administration française publie chaque année un calendrier des fêtes religieuses qui sert de base aux autorisations d'absence. Pour l'année 2026-2027, le calendrier diffusé aux académies retient le mercredi 10 mars 2027 pour l'Aïd el-Fitr, tout en précisant que les dates peuvent être décalées d'une journée selon la prise en compte du croissant de lune. Un écart d'un jour entre le calendrier administratif et la date communautaire est donc prévu par le texte lui-même, et il vaut mieux le signaler à son employeur au moment de la demande plutôt que la veille.

Sur le volet des dons, la zakat al-Fitr doit être versée avant la prière de l'Aïd, ce qui la rend impossible à traiter au dernier moment si l'on passe par une association. Le reste des aumônes gagne à être planifié : Qurban a réalisé plus de 6 000 sacrifices depuis 2021, soit l'équivalent de plus de 90 000 repas distribués à Madagascar, et les commandes se concentrent presque toutes sur les dix derniers jours, ce qui allonge mécaniquement les délais de distribution.

Questions fréquentes

Pourquoi la date du Ramadan change-t-elle chaque année ?

Le calendrier musulman est lunaire et compte environ 354 jours, contre 365 pour le calendrier grégorien. L'écart de onze jours environ fait remonter le Ramadan chaque année dans les saisons. Un même mois lunaire traverse ainsi toutes les saisons en une trentaine d'années.

Le passage à l'heure d'été modifie-t-il les horaires du Ramadan 2027 ?

Le passage à l'heure d'été intervient le dernier dimanche de mars dans l'Union européenne, soit après la fin du Ramadan 2027. Le mois se déroulera donc entièrement à l'heure d'hiver, sans le décalage brutal d'une heure sur l'iftar que connaissent les Ramadan de printemps.

Qui est dispensé du jeûne pendant le Ramadan ?

Le Coran mentionne explicitement le malade et le voyageur, qui reportent un nombre égal de jours, sourate 2 verset 185. Les savants y rattachent la femme enceinte ou allaitante, la personne âgée dont l'état ne permet plus le jeûne, et la femme en période de menstrues, qui rattrape ses jours. Chaque cas est détaillé avec les règles du jeûne et les dispenses.

Que faire si on manque un jour de jeûne ?

Le verset 185 de la sourate 2 prévoit le rattrapage d'un nombre égal de jours, à effectuer avant le Ramadan suivant. Les modalités du rattrapage tardif et de la compensation font l'objet de divergences entre les écoles, chacune posant ses conditions propres.

À quel âge un enfant commence-t-il à jeûner ?

Les quatre écoles sunnites font de la puberté le seuil de l'obligation. Avant cet âge, le jeûne relève d'une habituation progressive décidée par les parents, souvent par demi-journées, sans qu'aucune obligation religieuse ne pèse sur l'enfant ni sur la famille.

Quand la Grande Mosquée de Paris publie-t-elle son calendrier du Ramadan ?

La Grande Mosquée de Paris publie son calendrier du Ramadan, appelé Emsakiat, le soir de la nuit du doute ou juste après : le 10 mars 2024, le 28 février 2025 et le 17 février 2026 pour les trois dernières années. Pour 2027, la publication est attendue autour du dimanche 7 février, une fois le premier jour annoncé.

Le Ramadan 2027 se prépare dès l'automne

Le vrai travail du Ramadan ne commence pas le 8 février. Il commence le jour où les congés sont posés, le budget des dons arrêté, et l'organisation des soirées décidée pour les dix ultimes nuits. Ceux qui attendent l'annonce du croissant pour s'y mettre passent la première semaine à courir derrière un rythme qu'ils n'ont pas préparé. Reste une question à se poser maintenant, et non en février : sur ces vingt-neuf ou trente jours, lesquels seront réellement différents des autres, et qu'est-ce qui devra être en place avant le premier soir pour que ce soit le cas ?