Zakat al-Fitr 2027 : combien verser, pour qui et avant quelle date

La zakat al-Fitr 2027 doit être versée avant la prière de l'Aïd el-Fitr, attendue le mardi 9 mars 2027 en France, sous réserve de l'observation du croissant. Elle est due pour chaque personne à charge, en nourriture ou en sa valeur selon l'avis suivi.

Chaque fin de Ramadan, la même scène se répète : un montant circule sur les réseaux, un autre est affiché à la mosquée du quartier, et personne ne sait lequel retenir. En 2026, deux institutions françaises ont publié deux chiffres différents à trois semaines d'intervalle. Connue sous le nom arabe de زكاة الفطر, l'aumône de la rupture du jeûne (aussi écrite zakat el fitr, zakât al-fitr ou sadaqat al fitr) n'est pourtant pas un prix : c'est la conversion d'une mesure de nourriture. Cet article donne la référence chiffrée pour 2027, le calcul qui permet de la vérifier soi-même, la date limite exacte, qui doit payer et pour qui, et le point de vue de chaque école sur le versement en argent, sources nommées à l'appui.

Quel est le montant de la zakat al-Fitr 2027 ?

Le montant de la zakat al-Fitr 2027 n'est pas encore annoncé en France : les institutions le publient au cours du Ramadan, donc entre le 8 février et le 8 mars 2027. Pour se repérer, la référence utile reste la fourchette de 7 à 12 euros par personne retenue en 2026.

Ce chiffre n'a rien d'un tarif religieux. Il correspond à la valeur marchande, en France, d'une mesure de nourriture fixée il y a quatorze siècles. C'est pour cette raison qu'il change d'une année sur l'autre et d'une institution à l'autre, et c'est aussi la raison pour laquelle il faut comprendre le calcul avant de regarder le chiffre. Le même raisonnement s'applique aux autres formes de don, détaillées dans notre page sur les formes de l'aumône en islam.

L'écart de deux euros n'est pas une contradiction doctrinale, c'est une différence d'estimation du prix de la nourriture. Un musulman qui suit sa mosquée habituelle s'acquitte de son obligation, un autre qui retient le chiffre le plus élevé également. Le calendrier des annonces mérite en revanche d'être anticipé : les deux communiqués de 2026 sont tombés après le début du jeûne, ce qui laisse peu de marge à une famille nombreuse qui veut provisionner la somme nécessaire.

Comment calculer la zakat al-Fitr ?

Le calcul de la zakat al-Fitr part d'une mesure de volume, le saa, et non d'une somme d'argent. Un saa de la nourriture de base du pays est dû pour chaque personne. Pour convertir en euros, il suffit de multiplier le prix au kilo de cette nourriture par le poids d'un saa.

C'est ce qui explique un écart que peu de pages françaises signalent. Cheikh Ibn Baz évalue le saa à environ trois kilogrammes pour les céréales courantes, tandis que Cheikh Ibn Uthaymin retient 2,040 kilogrammes dans ses Fatawa Arkan al-Islam. Les deux savants mesurent la même chose, mais pas le même aliment. Retenir trois kilos revient à prendre la fourchette haute, ce qui est le choix prudent quand on ignore la densité exacte du produit acheté.

Le texte qui fixe cette mesure est rapporté par Abou Sa'id al-Khudri. Les aliments qu'il cite, orge, dattes, raisins secs, fromage sec, sont ceux de Médine, et les savants s'accordent à y substituer la nourriture de base locale, ce que Cheikh Ibn Baz formule comme « ce dont se nourrissent les habitants du pays ». En France, cela vise le riz, les pâtes, la semoule ou la farine, pas des produits de luxe ni des denrées que personne ne consomme.

Le calcul concret tient en une ligne : trois kilos de riz achetés en grande surface coûtent quelques euros, et c'est ce montant, arrondi vers le haut, que les institutions convertissent chaque année. Un donateur qui veut vérifier son chiffre n'a qu'à relever le prix au kilo de l'aliment qu'il consomme réellement et le multiplier par trois, puis par le nombre de personnes de son foyer.

Quand verser la zakat al-Fitr ?

La zakat al-Fitr se verse avant la sortie vers la prière de l'Aïd, soit au plus tard le matin du mardi 9 mars 2027, sous réserve de l'observation du croissant. Elle devient exigible au coucher du soleil du dernier jour du mois de Ramadan, et Ibn Baz autorise à l'avancer d'un ou deux jours.

Ibn Umar rapporte que le Prophète a rendu la zakat al-Fitr obligatoire et a ordonné qu'elle soit acquittée avant que les gens ne sortent vers la prière, al-Boukhari n° 1503. Le retard n'annule pas le geste, mais il en change la nature.

Ces dates découlent du calendrier lunaire du mois, détaillé dans notre article sur les dates du Ramadan 2027, et la fête elle-même est traitée dans l'article consacré à l'Aïd el-Fitr 2027. Aucune de ces échéances n'est certaine avant l'annonce du soir du 8 mars, ce qui plaide pour un versement anticipé plutôt que pour un versement au dernier moment. Une difficulté pratique en découle : la nuit du doute peut décaler la fin du mois d'une journée, alors que la somme, elle, doit déjà être disponible.

Qui doit verser la zakat al-Fitr ?

La zakat al-Fitr est due par tout musulman, homme ou femme, qui possède au soir du dernier jour de Ramadan de quoi nourrir sa famille au-delà du jour de la fête. Le chef de famille l'acquitte pour lui-même et pour les personnes dont il a la charge.

Le hadith d'Ibn Umar précise que l'obligation vise le petit et le grand, l'homme et la femme, l'homme libre et l'esclave parmi les musulmans. Contrairement à la zakat al-maal, elle ne dépend ni d'un nisab ni d'une année révolue : un jeûneur sans fortune la doit dès lors qu'il n'est pas lui-même dans le besoin le jour de l'Aïd. C'est ce qui en fait, avec la prière, l'une des rares obligations que la pauvreté relative ne lève pas.

Le cas du fœtus est le plus discuté. La majorité des savants ne l'inclut pas dans le décompte, la vie hors du ventre étant la condition retenue. Une pratique de Uthman ibn Affan, rapportée comme un athar et non comme une parole prophétique, consistait à verser aussi pour l'enfant à naître : c'est un acte que certains savants jugent recommandé, jamais une obligation, et il est juste de le présenter comme tel.

Comment donner la zakat al-Fitr ?

La zakat al-Fitr se donne soit en nourriture remise directement à une personne dans le besoin, soit par l'intermédiaire d'une mosquée ou d'une organisation qui achète et distribue les denrées. Le versement en argent fait l'objet d'une divergence ancienne entre les écoles, qu'il faut connaître avant de choisir.

La question n'est pas secondaire : selon l'avis que l'on suit, l'obligation est acquittée ou elle ne l'est pas. Deux positions s'opposent, portées par six références nommées et adossées chacune à une fatwa ou à un ouvrage précis.

Ibn Baz rappelle que l'avis de la majorité des gens de science est qu'elle ne se verse pas en numéraire mais en nourriture, et il qualifie l'avis contraire de faible et écarté. La Lajna Da'ima, le comité permanent de la fatwa en Arabie saoudite, retient la même chose : donner de l'argent à la place de la nourriture n'est pas permis, parce que le Prophète a ordonné de sortir un aliment et l'a mesuré en saa. Cheikh Al-Albani ajoute un point pratique souvent oublié : lorsque les aliments cités dans le hadith ne sont plus consommés localement, on les remplace par des équivalents alimentaires modernes, jamais par du numéraire.

La solution qui satisfait les deux camps existe et elle est simple : effectuer son versement auprès d'une mosquée ou d'une organisation en mandatant explicitement l'achat de nourriture, de sorte que ce qui parvient au nécessiteux soit bien une denrée. C'est le mécanisme retenu par la plupart des collectes françaises sur internet, à condition qu'il soit dit de façon spécifique sur la page de don, ce qui est rarement le cas.

Quelles sont les règles de la zakat al-Fitr ?

Les règles de la zakat al-Fitr tiennent en quatre points : une mesure fixe par personne, une nourriture de base locale, un versement avant la prière de l'Aïd, et des bénéficiaires limités aux pauvres et aux nécessiteux. Elle ne se confond ni avec la zakat al-maal ni avec la fidya.

Le hadith d'Ibn Abbas cité plus haut désigne les bénéficiaires par une formule précise, « nourriture pour les nécessiteux ». Ibn Uthaymin en déduit que cette aumône revient exclusivement aux pauvres, et non aux huit catégories de la zakat al-maal mentionnées dans la sourate At-Tawba, verset 60. La divergence sur ce point existe, elle est ancienne, et elle est rarement signalée sur les pages de collecte. Elle a une conséquence concrète : une aide alimentaire financée par la zakat al-Fitr ne peut pas servir à n'importe quelle action caritative.

La fidya obéit encore à une autre logique : elle compense un jeûne non rattrapé par une personne durablement incapable de jeûner, et son calcul se fait par jour manqué, pas par membre du foyer. Une sadaqa libre, enfin, n'a ni montant ni échéance imposés. Ces obligations ne se remplacent jamais l'une l'autre, et verser une somme globale « pour le Ramadan » n'en acquitte aucune de façon certaine.

Pourquoi verser la zakat al-Fitr ?

La zakat al-Fitr remplit deux fonctions données par le texte lui-même : purifier le jeûneur des paroles vaines et des propos indécents commis pendant le mois, et assurer une nourriture aux nécessiteux le jour de la fête. Elle clôt le Ramadan et conditionne, selon plusieurs savants, l'acceptation du jeûne.

La première fonction est individuelle. Un mois de jeûne n'est pas un mois parfait, et cette aumône vient expier les fautes de langue commises en chemin, à la manière d'une prosternation d'oubli à la fin d'une prière. La seconde est collective : elle vise à ce qu'aucun membre de la communauté musulmane ne passe la fête de la rupture du jeûne sans de quoi manger, ce qui explique que l'échéance soit calée sur le matin de l'Aïd et non sur une date administrative. Ce soutien alimentaire ponctuel est, dans l'année islamique, la seule aumône dont la date d'exigibilité est aussi précise.

Pour les familles qui organisent leur don sur l'ensemble du mois, le calendrier complet est détaillé dans notre article sur le calendrier du don pendant le Ramadan, et la question des destinataires dans celui qui traite de qui peut recevoir une aumône.

Questions fréquentes

Peut-on verser la zakat al-Fitr en avance ?

Oui. Ibn Baz autorise à l'avancer d'un ou deux jours avant la fête, soit les 7 et 8 mars 2027. Ibn Uthaymin écarte en revanche le versement dès le début du Ramadan, qu'il ne tient pas pour l'avis prépondérant. L'avance de deux jours est admise, le retard ne l'est pas.

Que faire si on a oublié de verser la zakat al-Fitr ?

Le versement reste dû après la prière de l'Aïd, mais il ne compte plus comme zakat al-Fitr acceptée : le hadith d'Ibn Abbas le qualifie d'aumône parmi les aumônes. Les savants recommandent de s'en acquitter malgré tout, sans délai, et de demander pardon à Dieu pour le retard.

Quelle différence entre la zakat al-Fitr et la zakat al-maal ?

La zakat al-Fitr est due par personne, sans seuil de fortune, et elle est exigible avant la prière de l'Aïd el-Fitr. La zakat al-maal porte sur un patrimoine qui atteint le nisab et qui a été détenu une année lunaire complète. Les deux sont obligatoires et ne se remplacent pas.

Peut-on envoyer la zakat al-Fitr à l'étranger ?

Ibn Uthaymin ne permet le transfert vers un autre pays qu'en l'absence de pauvres sur place. La règle de principe est donc de servir d'abord les nécessiteux du lieu où l'on se trouve. Dans tous les cas, la distribution doit avoir été effectuée avant la prière de l'Aïd.

Un enfant né pendant le Ramadan doit-il la zakat al-Fitr ?

Un enfant né avant le coucher du soleil du dernier jour de Ramadan est compté, et son père s'acquitte pour lui. Un enfant né après ce moment ne l'est pas. Verser pour un enfant à naître relève d'une pratique rapportée de Uthman ibn Affan, jugée recommandée par certains savants, et non obligatoire.

Ce qu'il reste à décider avant le 8 mars au soir

Le chiffre retenu par votre mosquée arrivera tard, et la date de la fête plus tard encore. Deux décisions, elles, se prennent dès maintenant : la somme à provisionner par tête, et la forme du versement, denrée remise en main propre ou mandat d'achat confié à une structure. La seconde engage le plus, parce qu'elle dépend de l'avis que vous suivez sur le numéraire. Reste une question rarement posée à temps : savez-vous ce que fait réellement de votre versement l'organisation à laquelle vous le confiez ?